Thursday, August 28, 2008

Pemerkasaan Sistem Pendidikan Negara Tanggungjawab Semua.

Assalamualaikum,

Badan NGO seperti Usrah Kebajikan Profesional (UKP) yang dianggotai graduan-graduan universiti tempatan ditubuhkan atas dasar menyedari kepentingan hubungan intelektualan dan tautan keilmuan di kalangan bekas mahasiswa negara. Ini sebagai usaha agar graduan yang meninggalkan tapak penerokaan dan penyebaran ilmu (universiti) tidak berlepas tangan dan tidak memperdulikan lagi keadaan dan corak pendidikan tempatan.

Badan ini menyedari tidak memiliki kuasa khas untuk mencampuri urusan pentadbiran dalaman sistem pendidikan. Namun, selaku rakyat yang mencintai negara sendiri, sudah pasti ingin memberi beberapa pandangan yang barangkali dapat dimanfaatkan. Jika ia terjadi, ia sekurang-kurangnya dapat memberi kelegaan kepada golongan yang punya tanggungjawab kepada negara.

Rasanya belum terlambat bagi pihak UKP untuk mengucapkan tahniah atas kejayaan Universiti Malaya ditabal sebagai institusi pengajian tinggi awam (IPTA) yang paling cemerlang di negara ini. Meskipun di peringkat saingan antarabangsa, universiti ini perlu diperkasakan lagi, kedudukan cemerlang ini tidak dapat dinafikan seperti yang didapati daripada hasil kajian Sistem Penarafan Institusi Pengajian Tinggi Malaysia (Setara) oleh Kementerian Pengajian Tinggi (KPT).

UKP yang turut memiliki graduan-graduan universiti tersebut mengalu-alukan usaha berterusan pihak universiti hinggalah terpilih menjadi Universiti Apex berupa pengiktirafan kepada universiti tempatan yang menjadi penanda aras di peringkat dunia dalam bidang pengajian tinggi. Bahkan, ia menjadi perintis kepada pergerakan berterusan untuk menyaingi universiti-universiti bertaraf dunia.

Barangkali mempunyai kaitan dengan status itu, tahun ini menyaksikan pelbagai perubahan bagi universiti tempatan atau secara umum merujuk kepada sistem pendidikan negara. Dari peringkat sekecil-kecil perjalanan pentadbiran sehinggalah dasar yang digunakan. Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata, 61 daripada 165 fasal yang terdapat dalam Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971 (AUKU) akan dipinda.

Begitu juga Akta Institusi Pendidikan Swasta 1996 (Akta 555) akan dipinda selaras dengan peningkatan kemajuan dan peranan Institusi Pengajian Tinggi Swasta (IPTS) dalam negara yang akan membolehkan kewujudan peruntukan yang sama sebagaimana AUKU. Ia melibatkan aspek tanggungjawab dan hak pelajar yang jumlahnya kini menjangkau 340,000 di IPTS berbanding 360,000 pelajar di IPTA. Jumlah ini termasuk kemasukan pelajar asing di IPTS menjangkau 30,000 berbanding 10,000 di IPTA.

Selama ini, akta ini tidak dinafikan terdapat pro dan kontra apabila melibatkan hak dan kebebasan pelajar. Barangkali pindaan ini sedikit sebanyak akan meredakan sedikit rasa tidak puas hati di kalangan mahasiswa ketika merujuk Artikel 10 perlembagaan Malaysia yang menjamin hak untuk bersuara.

Timbul juga beberapa cadangan daripada beberapa tenaga akademik yang inginkan terma pindaan ini dilihat secara lebih jelas seperti pemilihan jawatan dalam pentadbiran universiti dan kewajaran mahasiswa dilarang berpolitik. Menurut mereka, terdapat double standard di antara mahasiswa dan golongan yang tiada gelaran itu dalam umur yang sebaya.

Mungkin wujud kebarangkalian pindaan ini tidak perlu, namun hasrat mereka agar perkara ini diambil perhatian adalah perlu lantaran niat baik mereka yang ingin menyumbang kepada pendidikan negara. Bahkan, ia dapat membuktikan lagi kebenaran titah Sultan Perak Sultan Azlan Shah yang membidas tanggapan sempit kononnya kerajaan bersikap anti universiti atau universiti bersifat antikerajaan. Apatah lagi baginda juga menyambut baik langkah kerajaan meminda Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) ini. Dalam hal ini, titah baginda, kerajaan yang bijak akan menjadikan universiti sebagai rakan kongsi dalam membangunkan negara.

Melihat kepada suasana semasa, bulan ini menyaksikan universiti-universiti tempatan melaksanakan majlis tahunan iaitu konvokesyen bagi graduan yang berjaya menghabiskan tahap pengajian mereka. Ia sebagai simbolik gilang-gemilang yang hampir menyerupai majlis penganugerahan ijazah bersanad seperti yang diamalkan di pusat pengajian pondok dan amalan-amalan ulama di tanah Syam (seperti Syria, Jordan dan Lubnan).

Status graduan bukanlah bermakna ia menjadi noktah bermaksud tiada lagi proses pembelajaran. Apatah lagi ia bertentangan dengan kehendak agama yang menggesa agar menuntut ilmu dari buaian hingga ke liang lahad. Sudah pasti, seharusnya graduan menjaga survival pendidikan mereka secara praktikal dan dengan corak pengajian yang pelbagai. Malah, lebih digalakkan agar mereka meneruskan pengajian hingga ke tahap Master dan PhD jika berkemampuan.

Titah Tengku Mahkota Pahang, Tengku Abdullah Sultan Ahmad Shah, semua graduan perlu mengembangkan ilmu yang diperoleh demi memajukan agama, bangsa dan negara. Baginda selaku Canselor Universiti Kuala Lumpur (UniKL), bertitah graduan datang daripada masyarakat, maka kepada masyarakat jugalah sumbangan bakti ilmu itu perlu dikembalikan.

Akhirnya, UKP juga berhasrat mengambil bahagian dalam memberi sumbangan kepada negara ini menyeru agar segala pindaan, cadangan, desakan dan rayuan pelbagai pihak yang punya hak yang diiktiraf dalam perlembagaan dapat dipertimbangkan oleh semua pihak terutamanya ahli akademik, pakar pendidikan, cendekiawan Islam, tokoh negara dan pimpinan atasan. Tiada siapa yang lebih berhak dalam membincangkan perihal pembangunan insan berbentuk pemikiran dan kerohanian ini melainkan masyarakat yang diiktiraf kerakyatannya.

Wassalam.


Artikel ini juga disiarkan dalam Mstar Online

Peluang Pemerkasaan Undang-undang Islam Wajar Segera Diambil.


Assalamualaikum,

Beberapa hari yang lalu kita dikejutkan dengan penganjuran forum yang mencurigakan lantaran terdapat ura-ura untuk menyentuh sensitiviti umat Islam. Antara permasalahan yang ditimbulkan ialah kes memeluk Islam dan sebagainya. Penulis tidak ingin mengulas secara lebih lanjut tentang forum tersebut kerana sudah banyak penulisan ilmiah yang telah memperkatakannya sebelum ini. Bagi penulis, ia jelas menunjukkan umat Islam di negara ini paling tidak, masih punya kepekaan terhadap kedudukan Islam.

Dalam masa yang sama, perlu diakui bahawa situasi semasa memerlukan pemerkasaan kedudukan Islam yang lebih jelas. Turut dibangkitkan sebelum ini ialah hukuman lama yang berasaskan akronim 356 iaitu hukuman maksimum tempoh tiga tahun penjara, denda berbentuk kewangan sehingga RM5,000 serta hukuman enam sebatan. Konsep pencegahan dalam Islam perlu dipandang berat kerana di samping mendidik, Islam juga secara qat'i menetapkan atau mewajibkan hukuman bagi kategori jenayah tertentu yang perlu berdasarkan Islam. Justeru, adalah salah jika ada yang berpendapat Islam tidak mengambil peduli terhadap jenayah.

Namun, penulis mendapati kecenderungan beberapa pendapat yang kelihatan ganjil kerana apabila beberapa ilmuan Islam yang menyeru dan memberi pendapat tentang pemerkasaan hukuman jenayah Syariah, terdapat pula qaul doif (pendapat lemah), bahkan boleh dikategorikan menghina Islam. Hal ini demikian kerana, mereka menganggap hukuman tersebut tidak adil, hukuman bersifat menghukum yang tidak mendidik, sudah lapuk dan sebagainya.

Tanpa niat buruk, secara insaf penulis kecewa kerana terdapat pertubuhan yang mempersoalkan sistem hukuman yang telah dirangka ulama Islam. Bahkan, terdapat di kalangan pemimpin yang bergelar YB (tanpa merujuk kepada sesiapa) yang tidak yakin dengan sistem ini secara terang-terang apabila melibatkan kes rogol, zina dan sebagainya. Ini belum lagi termasuk sistem-sistem Islam yang lain seperti ekonomi dan sebagainya. Yang lebih mengejutkan, terdapat pensyarah di universiti yang masyhur di Malaysia dengan angkuh mengatakan beliau lebih suka memilih sistem konvensional berbanding sistem Islam.

Penulis sangat bersetuju apabila kerajaan senantiasa berhasrat mempertahankan kedudukan Islam di Malaysia. Apatah lagi, apabila terdapat kesediaan di kalangan pakar-pakar undang-undang untuk meminda atau buat penambahan bagi melengkapkan lagi undang-undang Syariah. Sebelum ini, Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Datuk Wan Muhammad Sheikh Abdul Aziz dan Hakim Mahkamah Rayuan Syariah, Datuk Muhammad Asri Abdullah mencadangkan pindaan tersebut. Masa kini dilihat sesuai lebih-lebih lagi sudah lebih dua dekad Akta Mahkamah Syariah 1984 diguna tanpa pindaan.

Usaha ini perlu diteruskan lantaran Islam memiliki kedudukan istimewa dalam Perlembagaan Malaysia. Di dalam perlembagaan, selain Perkara 11(4), Perkara 12(2) dan Perkara 12(3), jelas dinyatakan bahawa di bawah Perkara 3 : (1) Agama Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan. Ia dikukuhkan lagi apabila Yang di-Pertuan Agong adalah ketua bagi agama Islam di negara kita. Kuasa sultan tidak dapat dinafikan dalam menjaga kedudukan Islam, apatah lagi kuasa itu dapat dilihat dalam menyelesaikan permasalahan pemilihan jawatan menteri besar di beberapa negeri.

Setahun lalu, terdapat suara insaf yang mencadangkan supaya rujukan kepada Common Law Inggeris dimansuhkan daripada undang-undang sivil. Penulis melibatkan cadangan tersebut ekoran pada masa yang dama terdapat idea alternatif agar pihak berwajib memperkasakan sistem Islam. Malaysia yang berada di ambang kemerdekaan kali ke-51 tahun, sudah mampu berdiri sendiri dengan keupayaan idealisme asli rakyat tempatan tanpa terlalu bergantung kepada orang luar. Apatah lagi, idea yang diguna pakai tersebut berasal dari golongan yang pernah menjajah bumi tercinta. Kita memahami bahawa tidak semua idea asing yang tidak boleh digunakan. Namun, dalam konteks Malaysia kini, penggunaan undang-undang tersebut memperlihatkan kesan penjajahan sistem yang mengatur Malaysia secara berterusan. Ini sudah pasti mengecewakan.

Akhirnya, penulis menyeru agar cadangan-cadangan yang ingin memperkasakan kedudukan Islam dan sistem Undang-undang Syariah wajar diperhatikan dan diambil berat. Apatah lagi berdasarkan hadith Rasulullah yang menggambarkan dunia kian hampir Kiamat dengan simbolik 2 jari. Mungkin, ia kelihatan lucu bagi mereka yang tidak mempercayainya, moga dihindarkan. Mudah-mudahan umat Islam di Malaysia sempat merasai sistem lengkap Islam secara syumul sebelum peluang itu ditutup buat selama-lamanya.

Wassalam


Artiekl ini juga disiarkan dalam akhbar online Mstar